The STUDIA UNIVERSITATIS BABEŞ-BOLYAI issue article summary

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    STUDIA THEOLOGIA ORTHODOXA - Issue no. 1-2 / 2003  
         
  Article:   SAINT THEODORE STUDITE AND IMPERIAL POWER / LE SAINT THEODORE LE STUDITE ET LE POUVOIR IMPERIAL.

Authors:  MIRCEA BIDIAN.
 
       
         
  Abstract:  Le saint Théodore le Studite et le pouvoir imperial. La saint Théodore est né à Constantinople, en 759, à l’époque de l’empereur Constantin V le Copronimus,le plus impétueux persécuteur des saintes icônes. Ses parents, des nobles chrétiens (Photinus et Théoctiste) avaient encore trois enfants: Joséph (le futur épiscope de Thessalonique), Eutimis et une soeur don’t le nom n’est pas connu. En 781, sous l’influence du fameux oegoumène Platon, le frère de sa mère, toute sa famille, a renoncé de bon gré aux biens de la vie, pour se retirer en monachisme. A l’âge de 35 ans, Théodore remplace son oncle Platon dans la fonction de supérieur du monastère Sakkudion. La geste de l’empereur Constantin VI, qui a écarté sa femme légitime, la belle Maria de Papflagonie, pour épouser Théodote, une jeune femme de la cour, a provoqué l’opposition ferme des moines don’t au premier rang étaient Platon et Théodore le Studite. Suite à cette attitude ostile à l’autorite impériale, qui essayait se placer au-dessus des canons ecclésiastiques, le Saint Théodore est pour la première fois exilé à Thessalonique (pour un an). Au bout des envahissements arabes du 798, les moines de Sakkudion ont été obligés à se retirer à Constantinople. Le saint Théodore devient le supérieur du célèbre monastère Studios. Le conflit avec l’empereur Nicéfore a mené à l’occupation militaire du monastère Studios et au deuxième exile du Saint Théodore aus îles Prinkipos de la Mer de Marmara. Dans toute cette tentative de sauavegarder l’indépendence de l’Eglise, est intéressant l’appel que le studite le fait auprès du Siège Episcopal de Rome. L’action iconoclaste de l’empereur Léon V, s’est heurté contre l’opposition ferme du Saint Théodore le Studite qui lui rappelle que c’est l’Etat et non pas l’Eglise qui lui a été assigné, parce que l’apôtre dit: «,,Dieu a autorisé dans l’Eglise d’autres, premièrement les apôtres, ensuite les prophètes, troisièmement les pâtres et les docteurs” (aux Ephésois IV, 12) il n’a pas dit les empereurs». Cette fois-ci l’empereur est affronté au plein du sénat. Et le rézultat fut le troisième exile de Théodore en Asie Minor, dans des conditions assez sévères. Pour combattre politique iconoclaste des empereurs, Thèodore le Studite ècrit ses célèbres ,,Traitès contre les iconoclastes”(trois), où il met un grand accent sur la liaison qui existe entre l’icône et la personne y représentée. Théodore le Studite s’éteient le 11 novembre 826 en demi-exil à Akrita. Pendant toute sa vie il a lutté avec fermeté contre l’ingérence de l’Etat dans les problèmes internes de l’Eglise, en militant pour l’indépendance de celle-ci envers toute ingérence venue de la part du pouvoir impérial, aussi pour gue les usages canoniques soient respectés tant par les représentants du pouvoir impérial (n’importe quel serait leur rang), que et par toute la hiérarchie ecclésiastique.  
         
     
         
         
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