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The STUDIA UNIVERSITATIS BABEŞ-BOLYAI issue article summary
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Authors: MARIUS ANDREI FODOR.
La verità di questa afirmazione è sostenuta dai casi delle chiese ex-greco-cattoliche distrute ultimamente, atti spesso accompagnati da conflitti tra i fedelli delle due comunità. Un esempio rilevante è il villagio Taga (Ghiolt) dove il 9-10.05.2006 è stata distruta in modo illegale l’ex-chiesa greco-cattolica „San Giovanni Battista”. Le tensioni nel vilagio sono subito aparse.
Simili gesti barbari da parte dalla Chiesa romena ortodossa continuano di manifestarsi nel mondo europeo al quale abbiamo la pretesa di appartenire, un mondo constituito sui principi della giustizia e dell’amore verso il prosimo. Un altro essempio sarebbe il monastero di Nicula. Il piu doloroso e il fatto che lo Stato non interviene per soluzzionare questi gravi problemi per le chiese e per i fedeli di queste chiese.
Tutto questo ci determina di domandarci se l’ecumenismo tra la Chiesa romena ortodossa e la Chiesa romena unita sia uno reale o solamente un ecumenismo d’ufficio.
